长春真人——丘处机
邱长春真人（1148—1227年）字通密，号长春子，山东登册栖霞县人，自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。19岁出家入道，次年于山东宁海全真庵拜王重阳为师，改名丘处机。
金兴定三年（1219）年冬，元太祖成吉思汗闻其名，自乃蛮（今蒙古境内）遣臣刘仲禄持诏相邀，丘祖说：“我循天理而行，天使行处天敢违。”丘处机以73岁高龄率尹志平、李志常、宋德方等十八位弟子从山东莱州昊天观出发，跋涉万里，历尽艰辛，到达西域大雪山与成吉思汗相会。历时三年，行程一万余里。丘处机的西行是中国宗教乃至中国整个社会上的一次成功壮举，是和平使者。他以高龄之身，克服了长途中的千难万险，绝粮沙漠；用薄厚的仁爱之心去化解成吉思汗的杀戳之气。
他三次谒见成吉思汗，分别是元太祖十七年（1222）年十月十五日、十月十九日与十月二十三日。太祖三问，丘祖三答。太祖问他神仙前来，可有长生不老之药给朕？丘处机答：“只有卫生之道，并天长生之药”。太祖问治理天下良策，丘处机答以 ：“ 敬天爱民”为本；问长生文视之道，丘祖答以“清心寡欲”为要劝不可杀人，禁止不孝和色欲，深得太祖欢心，元太祖赐号丘祖为“神仙，”爵“大宗师”命他掌管天下道教，并敕冕全真道士赋税。元太祖这种政治上伏势和良众的敬仰，为全真道鼎盛奠定了基础。
元太祖十八年（1223）八月十九年（1224）二月、十二年（1225）四月、二十二年（1227）五月成吉思汗分别四道圣旨，充分表明了成吉思汗对丘处机的重视，在这四道圣旨中赐予诸多特权。
元商挺《大都清逸观碑》说：丘处机在西行南还的路上对弟子说：“今大兵之后，人民涂炭、居天室、行天食者，皆是也，立观度人，时不可夫，此修行之先务，人人当铭诸心。并以此作为修道第一要义。全真派应和民众安身立命的需求，以立观度人为修行第一要务，救之图存，迅猛发展，各地所建全宫、观、庵、庙如繁星，有学者估计多达四千个左右。著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《蹯溪集》和《明道集》等。清乾隆皇帝给予高度评价，赞长春真人朕一言止杀始知济世有奇功。
